Eglise St-Jean-Baptiste
Auteur: janvg
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Église

La chapelle Saint-Antoine
Ce petit oratoire champêtre à nef rectangulaire unique dédié à saint Antoine est entièrement construit en moellons de Gobertange. Déjà cité au XVIe siècle, il est percé de deux oculi, visibles dans sa paroi méridionale. À ce volume principal s’accole un chœur plus étroit à trois pans, en brique et pierre de Gobertange. Arasé en 2001, un clocheton de la seconde moitié du XVIIe siècle surplombait un simple portail baroque surmonté d’un chronogramme de la première moitié du XVIIIe siècle. Lieu de culte peut-être lié à une maladrerie, l’oratoire était à l’origine entouré d’un cimetière. Monument et site classés (27/07/1983)
Auteur: Wizpr.guide
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Patrimoine

L’orgue de l'église Notre-Dame de l’Assomption
Construite à la fin du XVIIIe siècle en briques soulignées de pierre de Gobertange, l’église Notre-Dame de l’Assomption abrite un orgue exceptionnel à un clavier et demi, un type assez courant dans nos régions aux XVIIe et XVIIIe siècles. Ce clavier et demi permet en effet de moduler le son à moindre coût selon une pratique qui s’inscrit dans le courant d’uniformisation qui touche les orgues classiques en France et, dans une moindre mesure, dans nos régions.  L’orgue de Bossut se trouvait jusqu’au début du XIXe siècle dans l’abbaye de Florival, toute proche. Daté de 1760, il est l’œuvre du facteur François Coppin, premier représentant d’une importante école établie à Nivelles et dont cet orgue est l’œuvre la mieux conservée. Ce facteur est connu pour avoir régulièrement fait appel pour ses buffets à l’ébéniste Nicolas Bonnet dont la marque de facture se traduit dans l’usage de lignes courbes qui s’intègrent de manière harmonieuse aux tribunes. Autre particularité, un orgue miniature postiche ou positif, rappelant la présence du second clavier, est encastré dans la balustrade de la tribune. Il semblerait, d’après la facture des tuyaux d’orgues que le positif ait été créé à partir de tuyaux plus anciens que ceux du grand-orgue qui sont, eux, des pièces originales. Lors de la restauration d’ensemble de 1989, des traces de polychromie ont enfin été mises en évidence. Classement : 03-10- 1974 Patrimoine exceptionnel de Wallonie
Auteur: Wizpr.guide
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Patrimoine

Église Saint-Antoine Abbé
Le Sint-Antonius Abtkerk est une église située à Opvelp dans la commune belge de Bierbeek dans la province du Brabant flamand. L’église est située sur la Hoegaardsesteenweg et est entourée d’un cimetière fortifié.
Le bâtiment se compose d’une tour ouest intégrée, d’une nef à trois nefs à trois travées et d’un chœur à deux travées et d’une fermeture de chœur polygonale. La sacristie est construite contre le côté est. La tour carrée est recouverte d’une flèche à aiguilles resserrée.
Auteur: Wikipedia
Église

Bossut-Gottechain
Bossut-Gottechain est une section de la commune belge de Grez-Doiceau située en Région wallonne dans la province du Brabant wallon.
C'était une commune à part entière avant la fusion des communes de 1977. Elle naquit de la fusion des anciennes communes de Bossut et Gottechain le 15 février 1811.
Auteur: Wikipedia
Localité

Nethen
Nethen [netɛn] est une section de la commune belge de Grez-Doiceau située en Région wallonne dans la province du Brabant wallon.Chaque année, Nethen accueille le Nethen Festival au début du mois de mars depuis 2006 jusqu'en 2011. Par ailleurs, Nethen accueille sur son territoire le camping Sébastien Allès, une section du Royal Camping Caravaning Club de Belgique.Nethen organise chaque année en juin un souper au cochon, qui se déroule dans la petite école de Saint Jean-Baptiste[réf. nécessaire].
Auteur: Wikipedia
Localité

Mollendaalbos
Au départ du village de Bierbeek, une promenade bien balisée de 8 km vous emmène à travers les champs et dans la forêt de Mollendaal. Les enfants en particulier pourraient aimer les aires de jeux et les sculptures en bois ici et là.
Auteur: RouteYou
Forêt

Église Saint Ermelindis
L’ancienne église Saint-Barthélemy - aujourd’hui église Saint-Ermelindis - était une église rurale importante et un ancien lieu de pèlerinage. Il est dédié à Saint Ermelindis, le saint local, pour qui la procession sort encore chaque année. Cette église abrite également la belle pierre tombale gothique de Jonker Lybrecht van Meldert, sur laquelle il est représenté en armure complète. Chaque année, le lundi de Pentecôte, la procession de la Saint-Ermelin sort avec beaucoup d’extras. À côté de l’église Saint-Ermelindis, vous pouvez voir la chapelle baroque qui remonte au 17ème siècle. La chapelle a été construite au-dessus de la tombe du saint patron Saint Ermelindis. La chapelle est mentionnée pour la première fois au 13ème siècle. Au 14ème siècle, il est cité sous différents noms. Le bâtiment actuel a été construit en 1629 à l’initiative de Jacobus d’Oyenbrugghe à l’extrémité est du cimetière et embelli en 1691. C’est une chapelle-hall avec une abside fermée hexagonale (= hexagonale) (= extension polygonale qui ferme le chœur) et une façade ouest plate. Il est construit en briques, alternant entre les couches de tête et de bacon.
Auteur: De Tuinen van Hoegaarden
Église

Donjon
Cette tour résidentielle a été restaurée en 1984 et est un bâtiment carré de style gothique primitif, en pierre blanche de Gobertange, qui servait de résidence aux seigneurs locaux. Le Donjon était le siège d’un fief qui dépendait du duc de Brabant. Dans le passé, ce donjon se composait d’un sous-sol, d’un rez-de-chaussée surélevé qui formait le salon réel et d’un premier étage ou d’une chambre à coucher. En 1568, un incendie a rendu la tour résidentielle inhabitable et aujourd’hui, seuls les 2 étages inférieurs sont conservés. Le Donjon peut être vu dans le coin de Overhemstraat avec Sint Ermelindisstraat à Meldert.
Auteur: De Tuinen van Hoegaarden
Patrimoine

Meldert
Meldert est situé au sud-ouest de Tirlemont. C’est un village rural dans la vallée du Molenbeek, situé entre les grands coutres. Les bâtiments de l’ancien complexe du moulin sur ce Molenbeek ont été fortement rénovés. Dans la vallée marécageuse, il y a de nombreux groupes d’arbres, sur les flancs, nous trouvons des talus.
Auteur: Onroerend Erfgoed Vlaanderen
Localité

Église paroissiale de Saint-Antoine-Abbé
L’église paroissiale Saint-Antoine-Abbé, anciennement église Saint-Lambert, a probablement été construite sur les fondations de l’ancienne église romane. Il s’agit d’une église paroissiale classique entourée d’un cimetière avec un mur de cimetière et des clôtures du 18ème siècle.
Auteur: Onroerend Erfgoed Vlaanderen

Ferme Berkenhof
Ancienne ferme du Van Dalecollege à Louvain. Grande ferme fermée avec espaces de vie et de service autour d’une grande cour. Guérite avec pigeonnier. Ferme d’un étage de la fin du 18e siècle avec un toit à pignon avec deux rangées de lucarnes; façade avec fenêtres croisées (sans arcs en relief) avec cadre plat en grès, et porte en arc Louis XV tardif avec meneaux profilés en pierre bleue, une clé de voûte ornée de motifs de feuilles et une corniche saillante avec inscription de bâtiment A.D.M. 17/ 75 D.C.P.; roue d’origine. Curieuses écuries dans le prolongement de la maison : hottes bohèmes sur carré, piliers en pierre bleue. Grande grange longitudinale en face de l’entrée; dépendances ultérieures du 19ème siècle (?).
Auteur: Onroerend Erfgoed Vlaanderen
Ferme

Forêt de Meerdael
Accès du public: Inconnu Type: Site de Grand Intérêt Biologique (SGIB)
Auteur: La biodiversité en Wallonie
Forêt

Bruyère du Wez
Code des Monts de RouteYou : E_1_c
Longueur : 0.41 km
Montée : 33 m
Pente moyen : 7 m / 100 m - 7.06 %
Pente maximum : 13.55 %
Auteur: Cols&Climbs@RouteYou
Pente

Kauterhof
Code des Monts de RouteYou : E_4_e
Longueur : 1.2 km
Montée : 48 m
Pente moyen : 4 m / 100 m - 4.01 %
Pente maximum : 4.67 %
Auteur: Cols&Climbs@RouteYou
Pente

Tienne Vincent
Code des Monts de RouteYou : E_1_b
Longueur : 0.25 km
Montée : 33 m
Pente maximum : 15.81 %
Auteur: Cols&Climbs@RouteYou
Pente

Sur les Tiennes
Code des Monts de RouteYou : E_3_b
Pente moyen : 5 m / 100 m - 5.41 %

Arbre de la justice
Arbre de justice isolé sur le plateau au nord du village, au lieu dit "campagne de la Justice", Il a ombragé la potence et abrité les colonies de corbeaux chargés de dépecer les cadavres des condamnés balancés au bout de la corde.(...) A Mélin, de ces arbres élus comme divinités, chez les Gaulois et les Germains, appropriées ensuite par la religion chrétienne pour chasser les ancIens cultes ,le tilleul de la 'Justice' est le seul arbre qui reste(...). Ces arbres signalaient aussi, au loin, les carrefours aux voyageurs.
Auteur: Val et Oli
Arbre

Histoire de Gottechain
Le village de Gottechain a la particularité d’être sans issue. On en sort par où on est rentré, soit la nationale 25. Il n’y a pas de circulation de transit. C’est un village à caractère rural. Tout autour, il n’y a que des campagnes. L’église Saint-Remacle est reliée à la place par un escalier de 43 marches. L'époque romaine En 1742, il est fait mention d’un tumulus, découvert à la limite entre Gottechain et Nodebais à proximité de la ferme de Beausart, dont il n'existe malheureusement aujourd'hui plus aucune trace. Aux environs de 1854, un nommé Guillaume Dagneau, trouva dans sa propriété à Gottechain des poteries romaines en terre sigillée. Le Moyen Âge Au XIe siècle le village de Gottechain était distinct de celui de Bossut et jusqu’au XVie siècle, divers aristocrates on fait valoir leurs pouvoirs sur les terres et habitants des deux villages. Afin de mieux contrôler les pouvoirs aristocratiques, un conseil échevinal ainsi qu'un poste de bourgmestre (Rengold de Bossut 1209-1231) furent instaurés. Les temps modernes En 1605 les habitants de Gottechain furent décimés par la peste. Aux environs de 1644 le domaine de Beausart, qui faisait partie jusque là des biens du chapitre de Nivelles, passa à l'abbaye d'Aulne. L'époque contemporaine Gottechain possédait un sanctuaire mais ne constitua une paroisse qu'en 1805. La chapelle Saint Remacle ne fut reconnue par les autorités qu'en 1825. Elle fut érigée en succursale en 1842. En 1811 que la commune de Bossut fut réunie à celle de Gottechain qui prit alors le nom de Bossu-Gottechain. Depuis 1977, suite à la fusion des communes, Bossut-Gottechain dépend de la commune de Grez-Doiceau.
Auteur: Val et Oli
POI

Eglise Sainte-Remacle
Ce lieu de culte fut construit selon le style néo-gothique et construit à la moitié du XIXème siècle. Le mobilier comprend le St patron en bois (XVIème siècle), un confessionnal Louis XV, des fonts baptismaux en pierre bleue (XVIème siècle) et, dans le mur, une vieille pierre tombale gothique.
Auteur: Val et Oli
POI

Église et Chapelle Sainte-Ermelinde de Meldert
L'église Sainte-Ermelinde (Sint-Ermelindiskerk en néerlandais) est une église de style roman, gothique et classique située à Meldert (parfois appelé Maillard en français). Sainte Ermelindet, née en 510 et décédée en 590 à Maillard (en néerlandais : Meldert) est une sainte brabançonne du vie siècle, que l'on fête le 29 octobre. Ses parents, de riches châtelains, tentent de la marier, mais comme elle s’y refuse, ils lui permettent de suivre sa vocation et mettent à sa disposition les revenus d’une petite terre. Elle distribue son patrimoine aux pauvres et s'établit comme ermite dans une région forestière, probablement dans les environs de Beauvechain. Elle s’installe plus tard dans un ermitage à Meldert et y passe le reste de sa vie dans l'oraison et la mortification. Dans l'église se trouve une châsse avec ses reliques, tandis que dans la chapelle, située derrière l'église on trouve son cénotaphe (monument funéraire qui ne contient pas de corps contrairement au mausolée).
Chapelle

Carolushoeve
Babelom est un petit hameau de Meldert qui ne compte que quelques maisons, mais... mais possède l'une des plus belles fermes de la région. La ferme Carolus est une ferme carrée, dont la porte d'entrée avec pigeonnier date de 1760.
Ferme

La Misère
Le nom dit tout. Cette bande pavée est une véritable misère pour tout sur roues. Cette longue et zxware stoke vous emmènera en Flandre ou en Walonie, selon l’endroit d’où vous venez.
Auteur: WK Punten
Section pavée

L’église Saint-Roch de l’Ecluse, divisée en deux par la frontière linguistique
D’un point de vue ecclésiastique, le village de L’Ecluse dépendait de Meldert, tandis que la chapelle, au Moyen Âge dédiée à Notre-Dame (et maintenant à Saint Roch), le presbytère et quelques maisons appartenaient à Hoegaarden. La chapelle n’était qu’un simple bâtiment où la messe était célébrée le dimanche et les jours fériés et où le catéchisme était enseigné. Traditionnellement, les morts du village étaient enterrés dans ou autour de la chapelle. Le droit de donation appartenait au seigneur local « van Quabeke ».
Sous la domination française, L’Ecluse a été annexée à la paroisse de Meldert. À l’époque de Guillaume Ier, en 1825, la municipalité demande à reconnaître la chapelle comme lieu de culte reconnu et versera un salaire de 250 florins au prêtre qui desservait l’église. Cependant, la chapelle ne fut reconnue que des années plus tard par un décret du 11 juillet 1842. La paroisse fut séparée du doyenné de Tirlemont, en 1873, fusionnée avec celle de Beauvechain. L’usine de l’église possédait 1 52 % de terres en 1870 et les ressources ordinaires atteignaient 1 148 Bef. en 1872.
Comme l’ancienne chapelle tombait en ruine, la permission a été obtenue pour la reconstruction le 22 novembre 1860. À la place de la chapelle se trouvait un élégant bâtiment, de style néo-roman, conçu par l’architecte louvain Van Arenbergh père. Au-dessus de l’entrée, nous lisons ce chronogramme: Deo optIMo- sVb tVteLa sanCtI RoChI - ereCta, qui nous donne l’année 1863. L’autel, en sculptures, provient des ateliers de M.A. Goyers de Louvain.
La plaque sur la façade de l’église de L’Ecluse commémore les victimes militaires de la Première Guerre mondiale. Sous l’inscription : « L’ECLUSE / A SES HEROES », nous lisons les noms de deux habitants morts dans les champs flamands : HUTS Victor, à Westvleteren le 23 décembre 1917 et ADAMS Georges Corneille, à Beveren le 18 septembre 1918.
La partie wallonne de L’Ecluse fusionne en 1977 avec Bevekom, la partie flamande avec Hoegaarden. La frontière linguistique traverse la rue principale. Si vous conduisez jusqu’à l’église depuis la chaussée de Wavre, vous verrez le panneau Rue de Gaet à droite, Gaatstraat à gauche. La frontière traverse l’église. Le pasteur fait la messe toujours francophone à l’autel en Flandre, ses paroissiens sont en Wallonie.
Auteur: Jan Rymenams

Cimetière de Sint-Rochus (L’Ecluse), un échantillon d’applications du bronze
Le cimetière autour de l’église de Saint Rochues à l’Ecluse est particulier en raison de son échantillon d’applications en bronze par les artistes Norga, Hautvenne et Portaels. Intéressantes sont les tombes avec signature art déco. Toutes les tombes ne sont pas faites de pierre bleue, mais nous voyons aussi des pierres tombales en pierre similiste et des carreaux blancs épais. Seules quelques tombes se distinguent comme caveaux funéraires de familles plus riches. Contre le mur de l’église est suspendue une épitaphe en pierre blanche. La tombe la plus ancienne date du milieu du 18ème siècle et porte le texte:
HIC JACET SEPULTUS - NOBILIS DOMINUS MICHAEL - LUDOVICUS DE L’ESCANO, EQUES - TOPARCHA DE L’ECLUSE, QUI - PRO SE SUISQUE HEREDIBUS - HOC MONUMENTUM POSUIT - OBIIT 15 9bris 1751. R.I.P.
[Ici est enterré - noble seigneur MICHAEL - LEWIS DE L’ESCANO, CHEVALIER - SEIGNEUR DE L’ECLUSE, QUI - POUR LUI-MÊME ET SES HÉRITIERS ONT ÉRIGÉ CE MONUMENT - DÉCÉDÉ LE 15 9 JANVIER 1751. R.I.P.]
Auteur: Jan Rymenams
Cimetière

La chapelle N.D. de Lourdes au hameau de Sclimpré (Beauvechain)
Au carrefour au milieu du Sclimpré (l’Ecluse, Beauvechain) se dresse entre quelques fermes typiques, cette chapelle dédiée à Notre Dame de Lourdes. La pierre au-dessus de l’entrée qui devrait nous expliquer pourquoi cette chapelle est ici, quand et par qui elle a été construite, est très altérée. Nous reconnaissons le nom 'Waterlot', un nom de famille commun dans la région.
Auteur: Jan Rymenams
Chapelle

Château ferme de la Tourette (l’Ecluse, Beauvecahin)
Le château de la Tourette s’appelait autrefois château de l’Escaille, du nom de ses acheteurs. Le nom originel de Rabais remonte à 1440, en tant que place forte du duché de Brabant. Les bâtiments ont brûlé en 1690 et ont été reconstruits avec difficulté.
Autour de la cour carrée, le noyau des bâtiments date des XVIe et XVIIe siècles.
La maison a été construite au début du 18ème siècle. Il s’agit d’une maison basse en brique sur un socle chanfreiné en moellons assortis. La dépendance a été construite en moellons. La forte tour carrée en brique (17ème siècle ?) est frappante.
Ferme

Ferme du Grand Haquedeau
La Ferme du Grand Haquedeau (dite aussi ferme d’Haquedeau). Superbement implantée sur le plateau dominant le ruisseau de SAINT-LAURENT, les beaux volumes en quadrilatère s’organisent autour d’une cour pavée. Le majestueux corps de logis illustre l’architecture du 17e siècle. Côté ouest, la monumentale grange en long datée par ancres 1752 et destinée au stockage du grain témoigne de la taille de l’exploitation lors de la construction de ces bâtiments. L’ensemble est percé de deux porches d’entrée : une porte cochère « de service » donnant sur la cour arrière pavée et le porche d’entrée accueillant les visiteurs. Une tour colombier à trois niveaux complète le quadrilatère. Sous sa corniche court une série de pierres d’envol, d’où les pigeons pouvaient s’envoler, comme la dénomination l’indique.
POI

Site des Grosses Pierres
Il doit son nom aux rochers de grès quartzitique qui ponctuent le bois de leurs grosses masses arrondies. Leur quartz est d’une texture très serrée et d’une grande dureté, qui rendent son travail difficile. Une curiosité naturelle ! Comme on l’aura compris, ces grosses pierres ne doivent donc rien à la main de l’homme ! D’une dureté assez exceptionnelle, elles sont particulièrement difficiles tant à briser qu’à tailler. Il ne semble pas qu’on se soit d’ailleurs risqué à cet exercice sous Piétrebais. Sous Huppaye, quelques quartz du même type ont cependant été taillés et utilisés, dès l’époque médiévale, dans le cadre de l’élévation de certains édifices. Le même gisement, au 19e siècle, avait été exploité pour la fabrication de pavés extrêmement durs. Mais donc rien de tout cela sous Piétrebais où c’était surtout des sablières qui avaient suscité l’intérêt des habitants. Des nutons amateurs d’huîtres ? Même si ces « grosses pierres », bien visibles encore aujourd’hui, au bas de la rue Ecole des Filles, ont donc une origine totalement naturelle, leur quantité, leur disposition et leurs formes ont inévitablement inspiré quelques esprits fantasques. Un folkloriste brabançon notait dans les années 1920 que, selon les villageois, le site avait autrefois été occupé par des nutons, genre de petits lutins très actifs dès la tombée du jour et passant le reste de leur temps dans des galeries souterraines à l’abri des rayons du soleil. Belle vision romanesque qui devait sans doute inciter les enfants à rester à la maison le soir venu ! En tous cas, ces nutons devaient être de grands consommateurs d’huîtres ! En effet, selon Galeotti, aux abords de ces masses rocheuses, à 2 ou 3 m sous le niveau du sol, subsistaient des quantités de coquilles d’huîtres fossilisées vidées de leur contenu originel ! Mais bien avant le passage des nutons, tout simplement l’époque très ancienne où toute la région était encore recouverte par la mer ! Des dents de requins avaient aussi été retrouvées dans le sous-sol. (extrait d'un article de l'historien Joseph Tordoir)

Den 'Dikken Eik' dans le Meerdaalwoud
Cet arbre doit avoir commencé à pousser à partir d’un gland vers l’année 1675. C’est cette année-là que le célèbre Johannes Vermeer, peintre hollandais, âgé de seulement 43 ans, meurt. Dans cette période (17ème siècle), c’était assez sombre ici dans le sud des Pays-Bas. Cette région a connu une succession de guerres, de destructions, de sièges, de pillages et de blocus. Coincée entre les grandes puissances, la région est à la merci d’armées en guerre dans des alliances en constante évolution. Mais cela ne dérange pas cet arbre. Il ne cesse de croître.
Auteur: Dromos
Arbre

Gravel Melin 02.11.2025